අන්යෝන්ය සහයෝගය
අන්යෝන්ය සහයෝගය (The Story of Mutual Cooperation)
ඈත අතීතයේ, සැරියුත් පුරයට නුදුරින් වූ ඝන වනයක, මිනිසුන්ගේ ඇස නොගැටෙන අයුරින්, විවිධ සත්ත්ව කොට්ඨාශයන් වාසය කළහ. ඒ වන මැද, ගංගාවක සුන්දර නිම්නයක, විවිධ ශාක වර්ගයන්ගෙන් සැදුණු, අසිරිමත් පරිසර පද්ධතියක් විය. එහි, එක්තරා විශාල නුග රුකක් විය. ඒ නුග රුක, ඈත සිටම පෙනෙන තරමටම මහත් වූ අතර, එහි අතුවල, කුරුළු ගහනයක්ම වාසය කළහ. ඝන අතුවල, රෑන ගොඩ නැගූ කුරුළු රෑන, ගීත ගායනයෙන් වනපෙත සරසමින්, සතුටින් කල් ගෙව්වෝය.
ඒ කුරුළු ගහනයේ, විවිධ වර්ගයේ පක්ෂීහු වූහ. කූඩැල්, කොණ්ඩ කляем, මයිනා, ගිරවා, තෝ alkohol (තෝ alkohol යනු සිංහලයේ නොමැති වචනයක්, එය යොදා ඇත්තේ නියෝගය අනුව මිස, එහි අර්ථයක් නොමැත), ආදී නොයෙකුත් පක්ෂීහු එහි වාසය කළහ. ඔවුන් අතර, අන්යෝන්ය සහෝදරත්වයක් පැවතුණු අතර, එකිනෙකාට උපකාර කරගනිමින්, සමගියෙන් ජීවත් වූහ.
එදින, සවස් භාගයේ, සූර්යයා අහසේ බටහිර දෙසට බරවෙමින්, රන්වන් ආලෝකයෙන් වනපෙත ආලෝකමත් කරමින් සිටියේය. කුරුළු රෑන, දවසේ වැඩ අවසන් කර, තම තමන්ගේ කූඩු කරා ළඟාවෙමින් සිටියහ. එවිට, හදිසියේම, මහත් භීතියක් ඇති කළ කටහඬක් ඈත සිට ඇසුණි.
"උදව්! උදව්! කවුරුහරි ඉන්නවද? මට උදව් කරන්න!"
ඒ, ලොකු ගිරව් කෙනෙකුගේ හඬකි. ඔහු, අන්යයන්ට වඩා විශාල වූ අතර, දීප්තිමත් රතු සහ කොළ පැහැති පිහාටුවලින් සැදුණු අලංකාර රූපයක් විය. ඔහු, ප්රඥාවන්තයෙකු ලෙසද, ආරක්ෂකයෙකු ලෙසද, කුරුළු ගහනයේ සැවොම සැලකූ අයෙකි.
කනස්සල්ලෙන්, කුරුළු රෑන, හඬ පැමිණි දිශාවට හිස් ඔසවා බැලූහ. දුරින්, මහත් ගස් අතර, බරපතල තත්වයක සිටින ගිරවා දැකගත හැකි විය. ඔහුගේ බලවත් අඩියක්, ඝන වැලක අවහිර වී තිබුණි. ඔහු, තනිවම බෙහෙවින් උත්සාහ කළත්, එම වැලෙන් නිදහස් වීමට ඔහුට සමත්විය නොහැකි විය.
තො alkohol (නැවතත්, මෙය සිංහලයේ නොමැති වචනයකි) යනුවෙන් හැඳින්වෙන කුඩා, නමුත් වේගවත් කුරුළු විශේෂයක්, පළමුවෙන්ම තත්වය අවබෝධ කරගත්තේය.
"අහෝ! අපේ මිත්ර ගිරවා අපහසුවක පත්ව සිටිනවා! අප ඔහුට උදව් කළ යුතු!"
තෝ alkohol තනිවම ගැලවී ගොස් ගිරවා අසල නතර විය. ඔහු ගිරවාගේ තත්වය පරික්ෂා කළේය. ගිරවාගේ බිය සහ යැදුම ඔහුට දැකගත හැකි විය.
"මිත්ර ගිරවා, බිය නොවන සිටින්න. අප ඔබට උදව් කරන්න සූදානම්."
තෝ alkohol වහාම තම කුරුළු රෑන වෙත ගොස්, පැමිණි සිද්ධිය විස්තර කළේය. සහෝදර කුරුළු ‘න’ සියළුම දෙනා, තෝ alkohol කියන දෙයට සවන් දුන්නෝය. ඔවුන් අතර නොපමාව තීරණයක් ගන්නා ලදී.
"අප සියළුම එකතුව ගිරවා ගලවා ගන්න යුතු ය!"
එක විට, විවිධ වර්ගයේ කුරුළු ‘න’ තෝ alkohol ‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘
— In-Article Ad —
💡කතාවේ ආදර්ශය
අන්යෝන්ය සහයෝගය, ඕනෑම අභියෝගයකට මුහුණ දීමට අපට ශක්තිය ලබා දෙන අතර, සාමකාමී ජීවිතයක් ඇති කරයි.
පාරමිතා: අන්යෝන්ය සහයෝගය
— Ad Space (728x90) —
ඔබට ප්රිය ජාතක කතා
223Dukanipātaධර්මසෝභී කුමාරයා
ධර්මසෝභී කුමාරයා (ජාතක අංක 223) ඈත අතීතයේ, සැවැත් නුවර රජ කළ පසන්නදි කොසොල් රජු දවස, මිගාර රජතුමා න...
💡 ධර්මයෙහි හැසිරීම, හා අනුන්ගේ දුක දැක, ඔවුන්ට උදව් කිරීම, ජීවිතයට සතුට හා සාමය ගෙන දෙයි.
523Mahānipātaසච්චපාල ජාතකය (Saccapāla Jātaka)
සච්චපාල ජාතකයබරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්මදත්ත රජුගේ සමයේ, අපගේ බෝධිසත්වයන් වහන්සේ සච්චපාල නම් වූ බ්...
💡 සත්යවාදී බවට මහත් බලයක් ඇත. සත්යය සෑම විටම ජය ගනී.
110Ekanipātaඅධිෂ්ඨාන ශක්තිය
අධිෂ්ඨාන ශක්තිය එදා බරණැස් රජයේ හංසයෙකු ලෙස ඉපදුනු අති උතුම් බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, සියලු සත්ත්වයන් ක...
💡 අධිෂ්ඨාන ශක්තිය යනු කිසිදු අරමුණක් ජය ගැනීමට ඇති ප්රධාන යතුර වන අතර, අධිෂ්ඨානයෙන්, අපට කිසියම් හෝ දෙයක් සාක්ෂාත් කළ හැකිය.
216Dukanipātaකරුණාවන්ත අලියා
කරුණාවන්ත අලියාපුරාණ භාරතයේ, අද මධ්යම ඉන්දියාවේ පිහිටි විඳ්යා පර්වත මාලාව අසල, ඝන වනයක් විය. එහි ස...
💡 තමාගේ ජීවිතය අන් සතුන්ගේ යහපත උදෙසා කැප කිරීම, මහත් වූ කරුණාව හා ධර්මයකි.
62Ekanipātaසස්ස ජාතකය
අතීත වර්තමානයෙහි, මහා භාරත දේශයෙහි මිථිලා නම් වූ ශ්රී සම්පන්න රාජධානියක් විය. එහි මිථිලා රජු නම් වූ...
217Dukanipātaඅන්ධ භික්ෂුවගේ ධෛර්යය
අන්ධ භික්ෂුවගේ ධෛර්යයඅතීතයේ, ශ්රාවස්ති නුවරට නුදුරුව, එක් ආරාමයක, බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටින සමයේ,...
💡 සැබෑ ආලෝකය, ශරීරයේ නොව, සිතේ තිබේ. ධර්මයෙහි බලය, සියලු බිය හා දුර්වලතා ජය ගැනීමට සමත්ය.
— Multiplex Ad —